山慈菇：来源、性味、功用与注意

资料导览

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我们把这味药的现有资料按内容分组，原书没写的地方不会补写。分组只是为了好找，不代表哪一项更重要，也不是给个人的诊疗结论。

别名: 金灯花、鹿蹄草、山茨菇、慈姑、山慈姑、毛慈姑、泥冰子、算盘七、人头七、太白及、水球子、泥宾子、采配兰
英文名: Pseudobulb of Appendiculate Cremastra
性味: 味甘；微辛；性寒；小毒
归经: 肝；胃；肺经

功效与使用

功效、用法与风险

集中呈现当前资料中的功能主治、用法用量、注意与禁忌及毒性相关记载，便于查阅与对照。

功能主治

清热解毒；消肿散结。主痈疽恶疮；瘰疬结核；咽痛喉痹；蛇、虫咬伤

用法用量（历史资料）

内服：煎汤，3-6g；或磨汁；或入丸、散。外用：适量，磨汁涂；或研末调敷。

认识药材

来源、形态与鉴别

用基原、形态和性状确认“它是谁”，避免只凭名称或单张图片判断药材。

药材基原

药材基源：为兰科植物杜鹃兰、独蒜兰的假鳞茎。拉丁植物动物矿物名：1.Cremastra appendiculata(D.Don)Makino采收和储藏：夏秋季采挖，除去茎叶、须根、洗净，蒸后，晾至半干，再晒干。

原形态 / 显微特征

1.杜鹃兰，陆生植物。假鳞茎聚生，近球形，粗1-3cm。顶生1叶，很少具2叶；叶片椭圆形，长达45cm,宽4-8cm，先端急尖，基部收窄为柄。花葶侧生于假鳞茎顶端，直立，粗壮，通常高出叶外，疏生2枚筒状鞘；总状花序疏生多数花；花偏向一侧，紫红色；花苞片狭披针形，等长于或短于花梗(连子房)；花被片呈筒状，先端略开展；萼片和花瓣近相等，倒披针形，长3.5cm左右，中上部宽约4mm，先端急尖；唇瓣近匙形，与萼片近等长，基部浅囊状，两侧边缘略向上反折，前端扩大并为3裂，侧裂片狭小，中裂片长圆形，基部具1个紧贴或多少分离的附属物；合蕊柱纤细，略短于萼片。花期6-8月。2.独蒜蒜兰，陆生植物，高15-25cm。假鳞茎狭卵形或长颈瓶状，长1-2cm，顶生1枚叶，叶落后1杯状齿环。叶和花同时出现，椭圆状披针形，长10-25cm，芝2-5cm，先端稍钝或渐尖，基部收狭成柄抱花葶。花葶顶生1朵花。花苞片长圆形，近急尖，等于或长于子房；花淡紫色或粉红色；萼片直立，狭披针形，长达4cm，宽5-7mm，先端急尖；唇瓣基部楔形，先端凹缺或几乎不凹缺，边缘具不整齐的锯齿，内面有3-5条波状或近直立的褶片。花期4-5月，果期7月。

生境分布

生态环境：1.生于山坡及林下阴湿处。2.生于海m的林下或沟谷旁有泥土的石壁上。资源分布：1.分布于长江流域以南地区及山西、陕西、甘肃等地。2.分布于华东、中南、西南及陕西、甘肃等地。

药材性状

1.杜鹃兰的干燥假球茎呈圆球状尖圆形或稍扁平，直径1-2cm，外表棕褐色或灰棕色，有细小皱折。顶端有一圆形的蒂迹；底部凹陷处有须根，须根长约1-3cm，粗1-2mm；腰部有下凹或突起的环节，俗称腰带。假球茎周围被有或疏或密的金黄色丝状毛须及黑色细须。或已将须根及外皮均除去。质坚实，内心黄白色或乌黑色，粗糙。味淡，微香，遇水有粘性。以个大、饱满、断面黄白色、质坚实者为佳。2.独蒜兰的干燥假球茎呈圆球形或不规则块状，直径1-1.5cm，顶端渐突起，基部脐状，有须根或须根痕。腰带往往在凹入部，故不甚明显，撞去表皮者表面呈黄白色、浅黄色或灰黄色，带有表皮者呈浅棕色或棕色，光滑，或有皱纹及深沟。质坚硬，难折断，断面角质半透明。气微弱，味淡微苦，稍粘。除上述品种外，尚有独蒜兰属植物云南独蒜兰Pleioneyunnanensis（Rolfe）Rolfe（参见独叶白芨条）及山兰属植物冰球子Oreorchispatens（Lindl.）Lindl.（四川）、O.FoliosaLindl.（西藏）等的假球茎，亦作山慈姑入药。

入药过程

炮制、制法与保存

了解药材从采收到使用前的处理方式；不同年代与资料来源的标准可能并不相同。

炮制

除尽须根，洗净，清水浸泡2-4小时，取出润透，切片，晒干。捣碎用亦可。

研究资料

成分、药理与测定

这里集中放实验和质量研究资料，与古书里的功效记载分开，避免混在一起。

化学成分（历史资料）

杜鹃兰根茎含粘液及葡配甘露聚糖（Gluco-mannan，甘露糖：葡萄糖（2:1）。

药理作用（历史资料）

杜鹃兰素Ⅱ（15ug/kg）iv可使大鼠血压从14.2kPa（10＞mmHg）下降到9.07kPa（168mmHg），降压作用持续＞30min。

出处与理解

资料原文与历代论述

看原文摘录、出处和历代医家的说法，不只看一句总结。

资料摘录

《中华本草》

历史出处与引文

出自《本草纲目拾遗》

历代各家论述

1.《本草新编》：山慈姑，玉枢丹中为君，可治怪病。大约怪病多起于痰，山慈姑正消痰之药，治痰而怪病自除也。或疑山慈姑非消痰之药，乃散毒之药也。不知毒之未成者为痰，而痰之已结者为毒，是痰与毒，正未可二视也。 2.《本草正义》：山慈姑之名，始见于《嘉佑本草》，然陈藏器《拾遗》已有之，则名金灯，即其花也。能散坚消结，化痰解毒，其力颇峻，故诸家以为有小毒，并不以为内服之药。至王谬《百一选方》，乃有太乙紫金丹，亦名玉枢丹，即今通行之紫金锭也，外证可敷，内证可服，其效最捷。则以合大戟、千金子霜、麝香，皆通利迅疾之品，所以行驶极速，取效眉睫。而病重者连服之，则必利下，是以攻逐恶物为专职，药力之猛烈可知。此皆用以荡涤肠胃，驱除积垢，以减邪毒凭陵之势，亦非能通行百脉，消除皮里膜外之坚积也。且气味俱淡，以质为用，所以古来未入煎剂，近人有用入煎方，以为消积攻坚之法，如瘰疬痞积之类皆喜用之，而不能取效者，则以此物止能直下，而不能旁行，其力虽峻，而无宣络通经之性，何能行于肢体脉络。肠胃之病，如食积气滞，胸脘不舒，服玉枢丹少许，则顷刻即效。此中微义，亦可深长思矣。 3.《本草拾遗》：主痈肿疮瘘，瘰疬结核等，醋磨敷之，亦除皯。 4.《滇南本草》：消阴分之痰，止咳嗽，治喉痹，止咽喉痛。治毒疮，攻痈疽，敷诸疮肿毒，有脓者溃，无脓者消。 5.《纲目》：主疔肿，攻毒破皮。解诸毒，蛇虫、狂犬伤。 6.《本草再新》：治烦热痰火，疮疔痧痘，瘰疬结核。杀诸虫毒。 7.《国药的药理学》：为粘滑药。用于呕吐下痢等。

山慈菇3条来源

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